SIMILITUDES DE LOS PERSONAJES MITOLÓGICOS CON LA OBRA |
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IZARO Como la isla que lleva su mismo nombre, Izaro se encuentra aislada y apartada del resto del mundo. Como anclada en algo desconocido. A ella le inquieta la parte salvaje que lleva en su interior y quiere conocer lo que es. Eso es lo que la obliga a escapar de toda la locura y caos con la que le invade su ciudad. Ella busca relacionarse con el resto, pero es diferente y se siente marginada, por eso su rebeldía e inquietud le harán decidirse a comenzar un viaje diferente a un bosque mágico donde conocerá la originaria religión de su pueblo. Así comienza un viaje “en busca de la identidad” donde le enseñarán cuales son las raíces que busca. |
| SUGAAR Se muestra como un ser maligno, como el diablo de la mitología, pero no todas las versiones lo identifican así. En nuestra historia, es él quien quiere entorpecer la misión de Izaro, porque no soporta que entre ninguna persona ajena en su bosque y sin su permiso. Más adelante, es mayor su enfado cuando ve que el resto de númenes se unen para ayudarla y no cuentan tampoco con su opinión. Todo eso hará que su ataque contra ella sea más violento. Finalmente, cuando Izaro consigue reunir todos los elementos necesarios, se convierte en poseedora de la realidad de aquel bosque y Sugaar no la puede dejar marchar. |  |
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GAUARGI Este personaje representa la guía. Cuentan que cuando los campesinos se perdían de noche en el monte Gauargi, se les aparecía para indicarles el camino de vuelta a casa. En nuestra historia, Gauargi desempeña ese papel y acompaña a Izaro en su búsqueda de la identidad. Además las alas de Gauargi nos recuerdan a un girasol. El girasol es una flor con una fuerte simbología en la cultura vasca. Es un símbolo solar y nuestros antepasados la utilizaban para protegerse de los espíritus de la noche (por eso aparecían y aparecen en las puertas de las casas, como protección). Eso es lo que protege a nuestras dos protagonistas en su búsqueda. Por eso Sugaar necesita separar a Gauargi de Izaro. |
| MARI La Diosa de la religión vasca, dama del Anboto y esposa de Sugaar. Cuentan que cuando se une a él, surgen las tormentas. De esta relación nacieron dos hijos, Atarrabi (espíritu bueno) y Mikelats (espíritu malo). En nuestra historia Mari aparece en otoño, para entregarle a Izaro mediante el aire, el idioma, elemento fundamental para el conocimiento de su cultura. |  |
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TARTALO / BASAJAUN Son dos temidos gentiles. Basajaun cuidador de los bosques y los rebaños, es un personaje positivo, no como Tartalo que con su único ojo aparece para devorar a todas las criaturas que se encuentra en su camino. A pesar de eso, en nuestro cuento, se unen en invierno para ofrecer a Izaro, por medio del agua, el poder de la riqueza y de los frutos. |
| LAMIAK Las Lamias aparecían en los ríos y lagos mientras peinaban sus largos cabellos con un peine dorado y escondiendo sus pies, de pato o gallina, dentro del agua, ya que podrían delatarlas como verdaderas lamias, encantadoras de campesinos. En nuestro cuento, son los personajes de la primavera los que harán entrega a Izaro del último elemento que necesita para concluir su búsqueda. |  |
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IRATXOAK (DUENDES) Representan la parte ingenua y juguetona del bosque, son asustadizos y amigables. Siempre están dispuestos a ayudar. Son la parte cómica de la historia. |
| AMALUR / EGUZKI / ILARGI Amalur una de las diosas de la religión vasca, es la Madre Tierra, y solamente aparece para dar paso a las nuevas estaciones del año. Hace que el tiempo avance. Aparece acompañada de sus dos hijas: Eguzki e Ilargi (el sol y la luna). Ilargi fue creada para proteger a los campesinos de los espíritus de la oscuridad. Posteriormente, Amalur creó a Eguzki, con mucho más poder para alejar durante las horas de sol a esos espíritus. Por eso, cuando Sugaar se lleva a Gauargi para apartarla de Izaro, ésta reclama la ayuda de Ilargi (la luna), que rápidamente acude a su llamada para protegerla y acompañarla en su soledad y oscuridad hasta que llega su hermana Eguzki (el sol), que con su poder solar ha recuperado a Gauargi. |  |
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 AKERBELTZ
Es un numen subterráneo, señor de los akelarres. Es el Dios al que veneran las brujas en sus rituales.
En nuestro cuento aparece en verano, aclamado por las brujas para entregar a Izaro el poder de la cultura
mediante el elemento del fuego. |
| GALTZAGORRIAK
Son los duendecillos traviesos, no son malos, pero les gusta el resultado de las travesuras, por eso en este cuento aparecen
acompañando a Sugaar, revelándose contra el resto del bosque. Quieren llamar la atención, por eso hacen siempre lo contrario
del resto de habitantes del bosque. Incluso hay una escena en la que se pelean con los iratxos. |
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®Antzart Taldea 2009